中国古代的恒星命名法是把（主要是北方）星空分为若干星官

让我们了解一下中国星官吧

中国古代的恒星命名法是把（主要是北方）星空分为若干星官。各个星官包含的恒星数量多寡不等，少则一个，多则几十个。所占的天区范围各不相同。在古代人的心目中，天和地一样也应该有国家和社会，于是他们就类比地面上的情况紫微预测数字，给天上的恒星对应地上的事物：天子、诸侯、军队等。其中还掺杂了很多神话成分。北方星空，恒星大体上可以分为三个垣：北天极附近的紫微垣、东方星空的太微垣和北方星空的天市垣。每一个垣里有很多恒星中国古代的恒星命名法是把（主要是北方）星空分为若干星官，他们依据古人的想象中分担不同的“职务”：紫微垣是天帝居住的地方，太微垣是天帝处理政务的地方，天市垣是进行交易的地方。每一个垣里面都有各种恒星组成的事物或者官员。

黄道及附近的恒星构成了二十八星宿。这些星宿是古人为了测量天体运动方便而设置的。同时将二十八星宿与东南西北对应划分了四象。这种星宿的划分对于农业生产活动的时间安排很有帮助。

古人对于恒星的命名，基本上是按照”星宿/星官名+数字“来的。例如轩辕十四、参宿七、毕宿五等。也偶有例外，比如：东上相、北落师门、老人星等。

让我们了解一下西方星座吧

星座的概念在巴比伦时期就已经存在，古代的观星人将比较显著的恒星和自然或神话等特定的景物结合，想像成不同的形状，和与它们相关形象的性质或神话。现代国际通行的星座划分，可溯源至古巴比伦。古巴比伦远在距今5000年前就有了最早的星座名称。公元前13世纪，他们已划分出黄道带上的12个星座，称为“黄道十二宫”，意为太阳周年运行过程中的12座行宫。位于黄道带上的12个星座成了占星学的依据。许多明显的单独恒星也被赋予专属的名字紫微预测数字，也特别是以阿拉伯文和拉丁文标示的名称。后人又逐渐扩充，命名了更多星座。公元2世纪，天文学家托勒密在总结前人认识的基础上，编制出含有48个星座的表。16至17世纪地理大发现又补充了南天的一些星座。这时的星座概念，还只是一些肉眼可见的亮星之间的组合，星座与星座之间并没有明确的界限。随着天文望远镜技术的发展，越来越多的暗星被发现和深入研究紫微预测数字，但它们属于哪一个星座，怎样标记和称呼它们，难以明确。

1928年，为了天文学研究的需要，国际天文联合会在荷兰莱顿举行的大会明确地将全天空划分为88个星座区域，沿天球赤道坐标系的赤经、赤纬线曲折分界，保留住传统的星座名字，用拉丁文规定其学术名称和由三个明确大小写的字母组成其缩写符号，全世界统一使用。其后中国古代的恒星命名法是把（主要是北方）星空分为若干星官，中国天文学会又确定了星座的中文译名，成为正式的学术名称。

未经允许不得转载：和易居算命网 » 中国古代的恒星命名法是把（主要是北方）星空分为若干星官