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大六壬神将类神 六壬判断的根本思路

大六壬神将类神 六壬判断的根本思路

一、六仁判断的几个要素

1、耗时

占世,又称先锋门,是万物之先兆。因为湛世是天地之基和四课三传,在一定程度上激发了事物的起点,是祸福相逢的契机。因此,所有的神机都隐藏在时机之中,是祸福的预兆,故称先锋门。我们可以通过先驱门来判断事物的状态或破坏的意图。

2,月份将是

月亮也将被称为值班门,即太阳照耀的位置。这是我们调查的气场,说明调查处于什么样的阳光氛围中。

3、每日干、每日支持

日常工作也被称为外交之门。日常工作是为人、为我、为外界、为神、为我的运气、状态、我的言行、人际关系等做事的主动性。简而言之,我上过的两堂课,大部分都是个人的行为或外在的事情。

日常支是内务之门,日常支是为内,为屋,为卑,为量境,为彼,内务门是事物的客观环境, 衡量两边的时候就是对方, 衡量事物的时候就是客观环境。

4、三传

第一个谣言,又名法勇,是事物的爆发点,事物发展的开端,它的好坏与事物的发展有很大关系。是祸福之始,故称本源门。中传是事物中间变化的过程,又称一意门。末传是事物发展的归宿,称为归途。

5、变异门

变形金刚,岁月也是命,班的好坏,都随着岁月而变,所以叫变形门。传记本身没有好坏之分。好事和坏事因年岁而异。传中若有厄运,可借天神降生或天命所救。事情可以变成好运。 ,那么事情就会由好转坏,比如求财,财本来就是好运,但如果神见鬼,那么传下来的财就是命鬼,财助鬼转恶最后的传说见鬼,众神的命是见后人救神,所以命是决定好坏成败的重要环节。

二、六人判断的基本思路

讲座一发表,下一步就是做出判断。不过,让很多初学者最头疼的还是六人的判断。天地盘类中神灵的作用是复杂的。毫不夸张地说,六人的信息量已经超过了目前任何预测技术的判断难度和大象的丰富程度可想而知。可以说天地之间无处遁形。

对于六人的初学者来说,第一个难点是发三本传记,第二个难点是判断和阅读六人的形象。上一节课后,第四节第三节课的画面太多了,他们都不会说话了。 ,作者也是从这样的路走来的,对初学者的声音很了解,所以这篇文章专门详细介绍了六人的判断思路。相信仔细阅读这篇文章后,六仁的判断会变得很简单。

(一)审判前的准备工作

1、首先是分析判断前的基本功。六人之所以初学者学六人很困难,是因为十二神武将太多,难以记忆。当时脑子里没有任何想法,也画不出来,课本里的惩罚和约束比较乱。要想学好六人,首先要记住十二神所代表的大象,因为这是你想象的基础和重点。如何拍摄图像?没有基础,怎么选形象?二是要知道你在测量什么样的神。神是六仁判断的重点和重点。详情见六仁神祇的多样性。三是《传》第4、3课的人物与日甘有什么样的亲属关系,尤其是三川与日甘的亲属关系,是我们判断的重点。不同的亲属关系对好坏有不同的影响。

2、第二是第三关完成后分析判断前的准备工作。第一个准备工作是先将天地盘四课三传中的十虚空间和虚空间标记出来。虚死在六忍中占有很高的比例。经常在讲课中看到,虚死往往能透露一些东西。信息,尤其是神一样的虚空,可以给我们更多的信息。那么功夫又能给我们带来哪些神秘的奥秘呢?这些都需要在具体判断中仔细分析。具体的可以看功夫将军的章节,这里就不一一赘述了。

第二个准备工作是在四课三传中标记行年和本命。性命和本命要重视,因为年命本身在六人中比较特殊,属于异门。 , 说到人生大事,就要看人生和岁月,但衡量一些小事的时候,不用看岁月,就可以在四课三传中判断。

第三项准备工作是在传记中标记神。神明也是六人辅助判断的重点。必须遵守。比如检测疾病时,要标注怒、死、丧、吊客、天。药、土药、血支、血禁忌等,神煞在判断好坏方面起到辅助作用,有时甚至起到关键的决定性作用,比如闭嘴,这是一个否决符号,代表不说话、不同意或拒绝。意义。又比如碎煞,被测物体可能破损不完整。

第四项准备工作是标记一级智尘,因为太岁、月见、月上属于高级智尘,而且出现在传记中,吉凶非常明显。只是月份将是一个符号,本身没有功率大小。

(二)分析判断的基本思路

刘仁的分析判断思想在很多书中都没有详细描述。说到刘仁的判断思维,最重要的是理顺刘仁的表达方式,找出自己的判断思维。只有大脑有它。思想可以做出判断。大六人判断的思路应该是:先看时间、月将、课式;第二,看枝干的定位和四课的路线和关系;掌握神明;六看分支和等级的兴衰。

看时机、将领、阶级,首先观察的是先锋的时机,有了总督的机会,时机是天盘的基础大六壬神将类神 六壬判断的根本思路,没有时机,天盘就无法创造,所以所有的好运和坏运都会隐藏在时间里,所以根据时间和天将与干枝的关系,以及神与恶的关系,我们可以判断出天将的意图。寻求者。月亮将军属于现任值班将军。当阳光普照时,一切都在它的管辖范围之内。它是动静的中心,是祸福的权威。 ,支线是主要吉祥光辉的形象。课文形式和课文形式对判断有一定的提示作用。例如,太阳的昴星团是虎眼,测量就像被老虎盯着。要谨慎行事,要不做计划,阴天的昴星团被冬蛇隐藏。比如不备课,不上四节课,呼吸不够,怀孕了,不到一个月。如果你在测试工作,你将没有工作经验或者你没有自己的条件(如教育不足等),衡量感情为阴阳不备是三角关系,衡量财富运气作为一个标志不足,四课全是气。又如遥控课,感情多为异地恋,对财运的考验多为远方求财。遥控器就像我要得到的一样。

其次,看枝干的定位以及四课的路线和关系。茎枝的定位是六仁类的关键,也是判断的依据。如果茎和枝的定位不明确,六人将无法进入判断环节。所以说,干支的定位最重要的是要理清分枝代表什么、分枝代表什么的发展过程,比如量情、替我办事、互相扶持、三通关于感情的发展过程;衡量合作求钱,为我办事,相互扶持,三传合作过程;衡量开店的要求 财富,干微智是金融环境的店面,三转是店铺的发展;测量疾病,甘味之知是疾病所在的环境,第三传播是疾病的发展; ,三通是考试过程;笔试面试,工作为我的支持是面试单位,三级为面试流程;测试工作开发大六壬神将类神,工作为我作为公司单位支持,三通为公司开发;对事物的考验,为我的枝子工作是寻求事物的情况,第三是创造事物的过程;天气是衡量的,茎是天,三是天地的变化过程;失物是量,干是人,枝是失物所在的环境;孕测,茎是胎支给妈妈,因为茎是子宫的主动权,支撑是给妈妈的,支撑是给妈妈的;茎为人,支为屋;茎是给我的,支撑是给对方的,等等。只有把茎和枝定位好,才能弄清楚茎是什么,表达了什么样的信息,支撑是什么关于这两节课的,以及表达了什么样的信息。接下来,我们将分析四课的路线和关系。首先我们要知道,四课属于第三个层次,是在特定时间段内或衡量事物状态下的静态模式。四课是事物的形式。鞋面分别代表了双方的气场、理念等。在衡量事物的时候,太阳就是被衡量的人当前的运气、状态、思想和人际关系。的重点。然后,通过枝与阳的关系、日与枝的关系、枝与阳、日与枝的交叉关系,综合判断两者的影响。茎的顶端是太阳神,是外露的、外在的、肤浅的观念,或者说是形势和运气。干阴是隐藏的、内在的、实质性的思想或情况、运气。阴神可以直接参与对太阳和树枝的影响。

三看应用和三传,关键是事情的转折点,如果四课不好,说明事情不突兀。这就是我们所说的头发和使用,头发是开始,使用是运动,这意味着行动的开始。但是,不宜战胜太多的盗贼,因为很多事情都很复杂,选择的路线太多或者路径太多,矛盾很多,事情就复杂了。清晰的状态。三转作为六人的二级分支,属于事物的发展过程,是一种动态模式,相当于六药中的动态线。第一传是事物矛盾的爆发点,是事物的开端。三转是最明显的一种。这是没有计划的最简单的方法。三本传记侧重于分发和使用。在古籍中,都被称为使用神,可见分配和使用的重要性。也就是,事情的出发点从这里开始。它是事情的中间过程,属于连接开始和结束的桥梁。一般中间的故事不应该是空的,也不应该是坟墓。如果空了,桥就断了,坟墓就停了。因为初中和中端是上下的关系,而这种关系是最直接的,所以中传可以影响第一次传,最后一次传影响中传。三者之间的联系也很重要。按照事情的发展顺序,三关同学,事情的发展一路比较顺利,就像有人穿针引线,不断向前。三通克,就像事情的发展过程中充满了矛盾和障碍,所以事情似乎并不顺利。

使用通常是事情的起点。衡量事物的时候,仔细观察这个词是怎么用的,往往可以找出事物的本源。当然,这只是在大多数情况下。但有时我们衡量事物的时候,并不一定从事件的开始就开始。事件可能还没有发生,也可能已经发生。我们也可以根据班级的质量来决定是否去第三关。所以当你踏入六仁的高层,你就可以为所欲为。你不必拘泥于事物的初始阶段等等,而是根据你对任课的掌握程度来判断事物的进程,就可以直接把握事物。关键是要达到刺穿的效果。如果有机会,作者会写一篇简洁的专着,通过直接看图的方式表达事物的发展过程,重点突出重点,让大家见证六人的速度和准确性。朋友们要好好学习六人,相信有你的存在,未来几年,宋明六人会是另一个高峰。

第四看本命和过年。本命也称为异门。课程的好坏会随着每个人的当前年份而变化。此人求考可以成功,但其他本命不同的人却做不到。末世见鬼为恶,末世见鬼亦非恶。诸神之鬼为恶,太阳诸神为善,太阳诸神为恶,太阳诸神为鬼或恶灵,诸诸神诸善,以此类推。不同,所以我们称阶级传为共性,为大家所用,而名分则称为个性,因人而异。同样的课程,不同的岁月,不同的人生,好运和坏运都会不同。

出生的生命是生命的答案,新的一年是一年的答案。传记中虽然有一定的吉凶,但也只是大势所趋。人的一生不一样,人生最关心自己是好坏参半的关键。所以大六壬神将类神,虽然课程相同,但因为岁月和人生不同,结果好坏也不同!在打破生活和重要的事情时,我们必须看生活!新的一年是年的回应,一年的幸运,新的一年神会看到财富,神看到吉神就会高兴,看到恶神就会有厄运。本命和过年的区别在于,命一般都是命的事,命有没有这事,而过年就是这一年能不能办到,运气好不好,而且更接近这件事的信息。比如公务员考试,如果你一生中遇到青龙,你不会死在空中,你会在空中通过,但如果你在新的一年里,你会看到你的死亡。空气,并利用凶猛的精神。

五掌神,所谓六人之神,就如六药、奇门遁甲之用神。六人之所以不称神为神,是因为古籍称神为用神。因此,六人中掌管人和事的神,被称为准神。见人神、物神、神一章。六种神有许多,如孩、海、子、毛、六和、尧的后裔。神仙太多了,不知道怎么选,怎么选。如果情况不同,则应根据入式(四课三传)和最合适的那一个来选择最合适的。一象,海、子为神,其余同理。从中可以看出,进班讲道的人检查更准确,出现次数多的人是基于多张图像的组合。

看陈的盛衰和扶持程度,刘仁的盛衰判断主要是根据是否获得天气和地理优势来判断的,即是否主要根据月亮是否生而地宫生,决定其余智臣囚的兴衰,兴则多益,衰则少不利。六仁以象为主,生育和节制也是象的源头,但盛衰也要考虑,比如求财,财运旺,父母财旺,父母财运旺。长期利益。但有时繁荣的阶段并不一定是好的。如正月,查出病时,阴、午为死气,午火为正月之相。查病时严禁见死气,死气不好。 ,如果不繁荣,那就糟糕了,所以六人双像的真相就在这里。仅仅以生命的束缚、惩罚、伤害来判断六仁,也只是六仁的中层,永远也无法进入抓握范畴,拿下形象。发挥会计高水平。 《人学所记》中有这样一段话:“吾友吴家云尝云,周易谈形象不谈纱布的诞生,所以六人家也要观察形象来判断善恶。坏人,不能用出生来判断好坏。云先生家的话也是......神兆以动为基础,一旦动了,就与全班融为一体,断绝关系,不应该是微不足道的,也是中间的动者。按君子的话来说,就是” 最微妙的。这是佛门最好的武术。我很惭愧,我没有达到这个境界。”后记:“吾见五公展言,乃丙子甲子年八月二十日,取某县几人,得福印班,五公曰:五玉玉饶公对自己的课论猜不透,问吴公,众笑而不语,出乎意料地公布了榜单。比受生活的束缚,所以仁会计的层次比程高两个层次。明清以后的六人书,大多走入克制生活的主线。轻象之路,包括现在的一些书籍,也是基于重生和克制。看完《六仁审判》,你会看得更清楚。宋明六人多以观象来判断好坏,而非活生生的克制。生活克制只是很多图像图标的一部分。要想进入六人的高层次,就必须走大象之路,如果注重生命的克制,就会走进六人判断的死胡同。什么是对什么是错,希望大家多多实践比较分析,以上只是我研究仁的心得,仅此分享给大家。

例1,吉首年,吉司月,庚戌日,丙戌时,游江,甲辰荀阴毛空

男,1982年出生,在日本公司工作,管理比较严格,有点不适应。我在这个行业从来没有做过。不知道这个新工作的未来会怎样?

嘿朱蛇好贵

陈思,正午,阴蛇,贵族,丙武蛇

苟懋、沉侯、沉有武、薇薇、一丝朱

清音有音有徐伟庚父亲贾辰在一起

丑子海虚

空虎常轩

审判前的准备工作:首先,我们安排好四课三传后,我们将十天的空虚标记。本课四课三传无空十日空;命是许,第四课,过年在泗,在中篆;然后就是神明的调查,比如测试的工作,首先要看台马,鼎神,看会不会有变化等等。本课看神鼎就甘、志殷是一匹马,它在动。最后是标记知臣一级,思为跃间,知尚友为跃将。

判断思路和过程:一是定位,为我工作,支持公司,三是我在公司的发展过程。定位后,我们再做判断。

1、战石是许林玄武,有点阴暗。许上见你是月亮和太阳。这里有三个迹象:一是月亮将增加太阳大六壬神将类神 六壬判断的根本思路,二是月亮将添加到地面,三是太阳当太阳接近月阴时,太阳没有光,有暗象,太阳和夜地都不会显现,就像太阳已经落山一样,需要时间,许是生命,太阳加到生命的玄武之地,也有生命。没有光的形象,就没有未来的意义。

2、我们看的是分支的定位和四课之间的关系。工作是以我的支部为单位,贵族参与工作。说明领导很看重我,我压力很大。还真不习惯,不过等到下午快到了,下午还没出生,爸妈的生日就鬼了,也不是什么大问题。望着枝头,枝头之神是太阳,光辉的形象。是一家日资企业。太阳有太阳的形象,月亮会好看,但树枝靠近玄武,太阳神是地表的太阳。其实没有光。后阴神临天和太阴邮都代表服务业,说明这个单位是服务业。再来看看干部和支部的关系。许并没有惩罚对方。校长不喜欢不信任这个单位的意思。太阳支持神为海,生命的财富,太阳的排气,是什么星座?脱气是释放消耗我能量的能量,但它是我的财富。整个形象就是我努力赚钱的形象!亥太常,因为职位和工作去解气大六壬神将类神,亥是为了晚上,太频繁是为了工作,而且是天命的财富,有一个晚上加班的形象得到富有的!实际反馈确实是经常加班,旺季工资基本靠加班。可以看出,如果类已经掌握了形象,那是很细腻的。

3、再来看看头发的使用,这节课是针对艾和箭的头发,下午是针对干发的。第三传是五司辰,中学是官鬼,最后传是六和父母姚。是先祸后福。乌司辰是闭关炼茹,时间也比较快。晏姬,中传朱雀为文书,上传中六合为命脉,六合逃秘财,六合为合作契约文书。实际上有2个月的试用期,一个月后签订了合同。

4、再来看看本命,新的一年,本命在玄武,太阳在阴,表示没有未来。兴年走近朱雀上要见陈六河,陈行看到茂林的空虚。毛是一个单位,也是一天工作的财富。

5、审判到了第三点,已经进入终传,第三传的审判结束。参加过这个班的兄弟们都吃了不少苦头,说明这个单位的待遇不好,天地间的财富是空的。钱很难平衡。

6、判断第三件事情已经到了传的结尾,也就意味着这个判断结束了,但是很多六人课在第三传结束后还要继续往下走。因为六人不仅可以分析判断事物的过程,还可以判断事物的结果。这个班,师傅在变,日常的工作就是舞台马,也很活跃。工作是心,工作是身体。条件知音见一匹马,也意味着变化。因为本命绪上传中的沉是今生的舞台马,意味着今生的工作有很多变化。事实上,虽然签约后薪水增加了一点,但似乎还是有点低。那些早到的工人说,工资很低,几乎养不起自己,有点想离开。 (言外之意就是钱留不住,待遇低想离开)

这只是一个例子,希望读者细细品味后能做出推论。其余课程也是如此。

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