大六壬年命 命带天医者，天医拱照可作良医，天医疗病逢病化安

原创/沁河堂易学

四柱命理中有一种精神，可以在不幸的情况下赋予命主好运；他的名字叫“天医”。

天医是疾病之神。关于天医的方法，《大六人神神赋》云：“有病必求天医，有医治之，天医地医在即天医从正月开始，前行十二辰；地医从正月开始，前行十二辰。

天药：正月辰，二月泗，三月正午，四月卫大六壬年命，五月沉，六月幽，七月徐，八月海，九月子，十月丑。阴，十二月在卯。

地医：一月从旭开始，二月在海，三月在子。四月是周，五月是殷，六月是毛，七月是陈，八月是四，九月是中午，​​十月是卫，冬天是沉，十二月是你。

来自真实案例的证据：

干产：丁优、桂丑、任寅、吉优。

愁月将念之和时之友视为当地的医生。这个人其实是我家乡著名的农村赤脚医生。

干枣：辛有、辛丑、姬海、丙寅。

仇月把年知佑看成是当地的大夫，这对夫妻都爱好医术。

干制：新海、嘉坞、冰银、新茂。

五月看到日之音是当地的医生，这个人医学毕业后当了医生。

干制：丁味、丁味、桂友、一毛。

之前月亮看到天支幽为天医，看时支为地医，这个人其实是个医生。

今天最后一个“病符”是“天医”，可以留着参考。

起法是：正月生见丑，二月生见阴，三月生见茂，四月生见陈，五月生见思大六壬年命，六月生见吴，生七月见卫，八月生沉，九月生见幽大六壬年命 命带天医者，天医拱照可作良医，天医疗病逢病化安，十月生见徐，十一月生见海，十二月生见子。

四柱若相见不兴，无贵人相助，非常病弱。如果你财源广进，有贵人相助，你不仅身体强壮，而且特别适合医学、心理学、哲学。

来自真实案例的证据：

干枣：甲子、五辰、新茂、鸡愁。

辰越看日之茂为病夫，此人患脉管炎，常年不愈。

干制：五神、心优、益毛、桂味。

幽月剑年智神，是一位仙医。夫妻二人下岗，下有生病的母亲和年幼的女儿；

坤造：五阴、一毛、心微、丙神。

卯月把尹看做病夫，这个女孩今年就要考上大学了。考试前，她的父亲让作者预测，作者一定会被录取。之后，该女子考入山西大学，攻读临床医学。

作为六瑶的“天医”，他们的方法各不相同。《六姚天一歌》如下：

天医来毛二猪，三月，丑四未寻。

五蛇，六兔，七巨海，八丑，九羊，十只幸存。

十一号回来找毛，十二号当了医生。

占病时，即使动作凶猛也能得救。

比如郭璞的《东林知丈》中，景旭生病吃兔时东中郎参军的案例就是这样，即用了六尧的“天医”。

其实，仙药不仅用在八字、周易六药、大六人，而且还用在择日。

《定王·协济争书·卷四·彝案二·成》记载：

《宗要礼》云：“天医，天巫，求药避病，求巫祈祭。《历》云：“天医大六壬年命 命带天医者，天医拱照可作良医，天医疗病逢病化安，正月起于许。并向前行进十二辰。曹振贵曰：“天医三和后尘，能令万物死后复生，恢复损益。如正月阴建，三者合一。是阴，无虚，徐是阴，然后陈也是。我跟着这个。

由此可见，所谓择日“天医”，就是大六人的“地医”。

宜在仙医当日就医、治病、服药、针灸。它也可以用作方向理论。比如农历九月，天医正午时，可以去南方看病。如果医生属于马，那就更好了。

今年国庆后大六壬年命，10月15日是正月初五的正月十八。疼痛的人可以选择在这一天就医，也可以很快康复。

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